童年只是個過渡階段，
　　不是過去就消失的短暫時光。
　　這是人生中非常重要的階段，
　　會成為你的一部分，
　　伴隨你到未來。


　－10個與孩子的重要對話　天下雜誌－
   
  每個大人都說，童年只有一次，磋跎過了，
唯有老大徒傷悲，從此無法追回，再重新好好的過了，
每個小孩都說，長大真好，童年什麼事都不能做，
希望早些日子，學做大人，什麼都可以說，都可以做。
   
  一天，午覺醒來，外頭天氣亮洒洒的，
大寶感冒咳嗽有痰音，爸爸建議，取消每日的跑步，
改以散步健身，四口子，手拉手，臂勾臂，
一起出門閒蕩，尋找個自的樂子，恣意忘情的享受。
   
  走在一整排透天厝騎樓外的人行道上，
大寶發現了他的樂子，那是一株有長版葉片的盆栽，
墨綠色的葉身給人厚實感，帶點涼意的午後秋風，
窸窣地吹拂著盆栽，笨重的葉片看似不情願地抖動幾下。
   
  搖頭晃腦的大寶察覺到了，他，小心翼翼的湊上前，
想學風，深吸大口氣，鼓起小臉頰，緊閉厚雙唇，
他，不著技巧，猛力地吹，只開小口，緊緊地吹，
怎麼吹也吹不動任何一片厚實葉片上的一根汗毛，
他鍥而不捨，繼續用他那獨創的大寶式吹法使勁地吹。
   
   他，試了再試，
終於宣告，
寶式吹法告吹了，
不如學習飛啊蝗蟲
奮力鼓動，
它那薄薄的，
四片翅膀的精神，
於是，他，
展開雙臂，
上下揮舞，
葉片，
總算給足面子，
動了一下。
 
   

呼，吹累也揮累的大寶，
一翻兩瞪眼，呆看葉片，
猶似木雞樣，
我假裝失望的口氣問，
葉片好像不太理人，
你又累得氣喘噓噓，
該怎麼教它禮尚往來呢？
他，倏地轉身，望向天空，
向黑壓壓的烏雲婆婆求助，
商請她大開金口，
助他一臂之力，
烏雲婆婆，
請妳呼呼大力的吹，好嗎？
   
   
  孩子，你，竭盡所能，腸思枯竭，就是要葉片動一下，
孩子，我，盡心盡力，隨侍在側，就是要學你玩一下。
   
 
－這是施慕禮巴迪奇告訴孩子要保留內心小孩的話的起頭－
   
  「記不記得《聖經》裡關於守門天使的故事？
上帝將亞當和夏娃驅逐出伊甸園後，
就把有小孩臉孔的天使放置在門口，來保護伊甸園。
這個故事的意義再清楚不過：
如果你滋養內在的小孩，他會常常帶你回到天堂。」
   
  「伊甸園不僅是空間裡的一個場所，
更重要的是在時間裡的位置。它代表我們的童年時光，
一切都神奇美好的年代。被逐出伊甸園代表長大成人，
將面對人生的困頓與失望。但如果你仍保有赤子之心，
伊甸園永遠與你同在。你永遠不會放棄失望，
因為你已經到過天堂，而且只要你願意，就可隨時回到天堂。」
   
  我真心相信所有人都帶著童年進入未來，
而且可以在任何時刻喚醒我們的赤子之心，
因為它永遠與我們同在。對我而言，
一個完美的人是能夠融合大人與小孩於一身的人。
身為成人的好處有很多：你能夠負起責任，
你有能力，你夠強壯，你從生活的教訓中學習，
你從經驗裡得到智慧。但壞處也一蘿筐：
在成為大人的路上你受到傷害，你變得尖酸刻薄、
小心翼翼、感覺遲鈍，不再那麼信任別人，
野心也更大，也許更可悲的是，
你發現別人並不總如你所期待的那麼好，
所以你就不想「和別人一起玩」。
   
 
















赤子之心能讓你跳脫這個困境。
小孩熱愛和別人一起玩，
他們討厭自己孤單一人。
他們喜歡分享、開放、溫柔、新奇。
他們對生活充滿好奇，
他們還沒被挫折打敗。
年幼的小孩渾然不覺自己對父母和朋友的愛的需求。
   
   



















當然，他們並非完美。
小孩會很幼稚、人來瘋、
沒有責任感、不守規矩。
但他們的生命還沒定型，
仍會受到生命際遇而改變。
這點非常重要，
因為歲月增長的代價，
就是使我們變得更疏離、更孤單。
   
  這就是為什麼小孩一定要活得像個小孩。
一個真正享受過童年的人，一個體驗過生活有如驚異傳奇的人，
也會把這些帶入成年。他會不斷將好奇的感覺和力量內化，
而這會帶給他兩個世界裡最好的特質：成人世界的力量、
認真和智慧，以及內在小孩帶來的無盡喜悅。
   
  這就是亞當和夏娃
所代表的意義，
他們將孩童與成人的特質
完美地融合在一起。
這也是我們需要
努力去追求的。
一個有赤子之心的人
會保有創造力、青春活力、
喜悅之心直到老年。
失去赤子之心的成人，
就像沒有穩固地基的房舍，永遠有崩塌的危險。
   
 



「別急著長大，」
   
  我跟孩子講：
「人生有兩條途徑，一條總是關心目的地，
生活充滿緊張不安，老是擔心何時才能到達。
心繫目的地的人不曾從自己的成就獲得滿足，
因為他活在永無止境的期待中。
他總是等待下一個更大的目標，
所以他無法享受過程；而當他達成目標又覺得空虛，
因為比賽已經結束。他必須為自己設下另一個目標，
但這個目標一旦達成，還是一樣無法滿足他。」
   
  「另一條比較高明的途徑，是把心放在旅途上，
盡情享受沿途風光，這是方法取向而非目標取向。
一段美好的人生是由我們旅行過的距離來衡量，
而非由我們攀登的高山。方法取向的人盡情享受旅程，
不擔心走向何處。他不會低頭趕路，只顧著要趕到目的地，
而是向周遭的世界敞開心胸。他的人生處處是美景與奇遇，
而他也學著去充分享受。」
   
 
－這是施慕禮巴迪奇告訴孩子要保留內心小孩的話的結尾－
   
 

有一回，大寶心血來潮，
坐在沙發上，臉扭曲變形，
他說他在扮鬼臉，
我好奇的問，是什麼鬼臉？
生氣的鬼臉，他嘟嘴回答，
因為要維持生氣臉的模樣。
   
  過了一個餵魚飼料的時間，
仍見他興緻未減，
於是，我拿起相機，
那台舊CASIO類單眼相機，
捕捉他那獨特的，娛人的，
銓釋情緒的方式。
我想拍你扮難過臉的樣子，
我提出請求，他爽朗答應，
看起來很難過吧，
他張開大嘴，舌尖捲起，
話糊成一團的說。
   
  就這麼順理成章的，我們玩起讀臉的遊戲，我先起個示範的頭，
要大寶先扮一張鬼臉，話才剛說完，他隨即扮起皺起一團的臉，
我說，這是妹妹搶走你正在玩的玩具的鬼臉，耶，答對了，
如果妹妹搶走我正在玩的玩具，我會不高興，我要去搶回來，
他為自己會有這樣的臉下了這樣你搶我也搶禮尚往來的註解。
   
  現在輪到媽媽了，我，眉頭深鎖，雙唇緊閉成一，
大寶看似讀懂我的臉說，這是媽媽叫我不要欺負妹妹的鬼臉，
為了讓遊戲能順利的進行下去，以滿足大寶的成就感為前提，
我心口不一的說，嗯，八九不離十了，其實，
那是一張要他用餐時不要狼吞虎嚥的的臉。
   
 
耶，換我了，換我了，
輪到玩出樂趣的大寶，
媽媽，猜猜看，
我扮的是什麼鬼臉啊？
嗯，假裝左思右想，
苦惱尋找蛛絲馬跡，
我想我大概猜不出來，
沒等把話聽完，
一付考倒我的歡喜模樣，
他得意洋洋的宣布，
是要去科博館的鬼臉啦。
   
  你比較喜歡笑臉還是哭臉？我最喜歡笑臉了。
為什麼？因為我覺得我就是喜歡笑臉啊。
你喜歡爸爸的哪一張臉？我也喜歡爸爸的笑臉。
那你不喜歡爸爸的哪一張臉？爸爸生氣的臉。
為什麼？因為爸爸看起來很生氣，
我不喜歡爸爸生氣的樣子，我想要爸爸開心一點。 
   
  通常，大人的為什麼，一定是要有為什麼才是什麼，
但是，小孩的為什麼，不一定是要有為什麼
是什麼，小孩，任何事，只憑感覺走，喜歡就是喜歡，
開心就是開心，生氣就是生氣，難過就是難過，
不會隱藏一絲一毫內心的情緒與外顯的表情。
   
 

他們沒有能耐，
更沒有居心，假裝喜歡，
假裝開心，假裝生氣，
假裝難過，
因為小孩的世界是天真的，
無拘無束的，歡愉展顏的，
未受污染的清澈空間。
   
 
－這是施慕禮巴迪奇告訴孩子要保持喜悅之心的話的起頭－
   
  大多數的人期待快樂有如大浪來襲，無法預期或控制，
當然這種情形偶爾也會發生，不過更多時候，
快樂是一種有意識的抉擇。我們可以選擇把注意力放在我們的不幸，
或是我們的幸運上。畢竟，就如德國哲學家康德所言：
「上帝的意旨不只是我們應該快樂，而是我們應該讓自己快樂。」
   
  當然，有時我也會陷入憂怨的氛圍，變得意志消沈，也無力反抗。
   
 
我常告訴孩子：
「別學我這樣。其實我可以
一直選擇保持喜悅之心，
但我還是會不時自怨自艾。
我的人生充滿祝福，
我卻只想著那些令我不快的
事物。如果早點認清這點，
就可省下很多悲怨，
有更飛揚的人生。」
   
 

「身為人類的悲哀就是，
經常只有在上帝禁止時
或從手中失去時，
我們才會珍惜美好的事物，
擁有時，卻不屑一顧，
這是什麼道理呢？」
   
  「同樣的，當你可以選擇快樂，而且一點也不費力。
有什麼道理要選擇不快樂呢？你也許也不太愛笑，
不過假如你強迫自己微笑，馬上就會不一樣。
治療不快樂的特效藥就是起而行。快樂跟你是否採取行有關。」
   
  就如林肯所言：「大部分人決定自己多快樂，就有多快樂。」
   
  快樂讓小孩天真爛漫，讓大人童心未泯。當你快樂，
你不會斤斤計較，你看到別人的好處，你感覺自由自在，
你重新發現自己的純真，而你希望自己能一直這樣下去。
我希望孩子能珍惜童年，好讓人生的根基穩固。
一個不快樂的小孩太快長大，
很可能會變成今日許多空虛的男男女女一樣，對世界冷漠疏離。
   
  我經常輔導一些沮喪的青少年，有那麼多青少年對人生無望，
讓我感到很驚訝，也很難過。其中有不少會自殘，我問他們：
「能不能告訴我，為什麼你們要自殘？要把自己割流血？」
   
  他們有些頭腦非常清楚。「我這樣做是為了要感覺，」
一位男孩告訴我：
「我的感覺已經麻痺了，那是唯一讓我有感覺的方法。」
另一位女孩說：
「我內心的不快樂需要靠一些外在標示來傳達。
這能反映出我內心深處真正的感覺。」
   
 

我對他們說：
「你們可以把這視為化學性的失衡，
如果去找醫師，他一定會治療你，
但這會開始形成一個倚賴性循環，
你可能從此擺脫不了。
或許你可以嘗試看看，
重新由你自己去掌控情緒，
並且選擇讓自己快樂，這是一個抉擇。
你需要想想讓你不快樂的事物，
也要想想讓你快樂的事物，
然後從黑暗的一面移向光亮的一面。
我看過有人這麼做，每天都有。」
   
  兒子曼弟有次跑來說他不快樂，因為他沒有很多朋友。
「學校同學不喜歡我，下課時都不跟我玩足球，」他告訴我。
   
 
我跟他說：「首先，
千萬別把自尊的鑰匙交到別人手裡。
千萬別讓任何人來決定你快樂與否。
你覺得朋友不夠是個重要議題，
我很高興來討論這件事，不過你不能
讓別的小孩來決定你的自我價值。
別讓任何人有這個權力。
你知道自己的價值所在，
沒有誰拿得走，它只在你自己手中。」
   
  「其次，總有些人你不喜歡跟他做朋友，你要區分出來。
友誼並非必要，對的友誼才必要。
如果你周遭都是些不懷好意的傢伙，就放棄交朋友的念頭吧！
因為你不會想要花時間跟那些人鬼混。如果你的朋友表現冷漠，
試著熱絡點，如果仍不管用，就找能對你好的人。」
   
  「最後，是關於不快樂這件事。那些男孩的排擠讓你難過，
但你可以化悲憤為喜樂。你可以找學校裡其他被排斥的同學做朋友。
你曉得被排擠的滋味不好受，所以不要讓別人也嘗到相同滋味。
你可以很高興的去跟那位同學說：『嗨！我們做朋友好嗎？
別人也不跟我玩足球，那我們兩個一起玩好了！』
你可以掌控不利的局面，你現在是它的主人，
你可以將它轉化成歡樂局面。」
   
  快樂是童年的關鍵要素。它讓童年綿延不絕，
讓小孩進入成年後仍保有童真。能有個真正童年的小孩是種福氣，
而能幫助小孩儘可能延續童年的父母則是一種恩賜。
   
   
  身為父母，你的職責是養育一個永遠的小孩，不管他到多老。
   
 
－這是施慕禮巴迪奇告訴孩子要保持喜悅之心的話的結尾－
   
   
  當孩子呱呱墜地，大人就期盼他們能挺直頸項；
當孩子脖子硬了，大人就期盼他們能滾動翻身；
當孩子會翻身了，大人就期盼他們能起身坐定；
當孩子坐定位了，大人就期盼他們能爬出床架；
當孩子爬東爬西了，大人就期盼他們能扶物站立；
當孩子站立起來了，大人就期盼他們能邁開步伐；
當孩子踏出人生的第一步，大人就期盼他們永遠是襁褓中的嬰兒。
   
  大人對孩子邁開步伐之前的所有期盼，就發展正常的孩子而言，
都是可以預見的，也一定會實現，因為那是生理成長必經過程，
然而，大人對孩子跨出第一步之後的所有期盼，雖然可以預見，
但不一定會實現，雖然可以要求，但卻無法掌握，雖然可以勉強，
但不能順心如意，那是心理成長必經過程，孩子要學會為自己負責。
   
  抓住在大人可以掌握孩子的階段，給孩子盡其在我玩樂的機會，
給孩子恣意妄為放縱耍寶的空間，等孩子逐漸長大成人了，
那些機會會是他們面對人事物的態度，歡喜看人生無慮且無憂，
那些空間會是他們永保赤子之心的保證，以孩子之心，看任何事，
一切都是天真的，一切都是美好的，一切都是發自內心的。
   
  看完《小琳小琳，你長大要怎麼辦？》這本圖畫書，
我開始興起了大人對孩子的憂，不過，卻領受了孩子給大人的純。
這本圖畫書獲得新聞局中小學生優良課外讀物第二十七次推介，
阿布拉教育文化出版，作者安緹葉達姆，她是一名德國建築師。
   
   －這是《小琳小琳，你長大要怎麼辦？》故事的起頭－
   
  每天早上，媽媽都會摸摸小琳的頭，輕輕的嘆口氣說：
「現在，我們來試試看能不能讓你的頭髮服服貼貼！」
   
  可是我不要梳頭！
小琳小琳，你長大要怎麼辦？有一天，我要變成一頭女獅子。
   
  媽媽，你看！我可以疊多高！
小琳小琳，你長大要怎麼辦？我要當一個專門蓋摩天大樓的建築師。
   
  我媽媽、我爸爸、小威和我，有一天會住在這裡。
小琳小琳，你長大要怎麼辦？有一天，我會死啊！
（註：小威是一株仙人掌）
   
  我不要吃又醜又綠的維他命！
小琳小琳，你長大要怎麼辦？我要當薯條廚師！
   
  怪老媽，你好！天氣棒透了，對不對？
小琳小琳，你長大要怎麼辦？我要長得又高又壯！
   
  我沒生病啊－你不要看我，看小威啦！他的刺軟趴趴的。
小琳小琳，你長大要怎麼辦？有一天我也要全身長刺刺！
   
  媽媽，你看！絲絲又那麼努力了！ 
小琳小琳，你長大要怎麼辦？我要在腦袋織網，胡思亂想！
（註：絲絲是一隻蜘蛛）
   
  媽媽，媽媽！今天我不是一個人洗澡喔！
小琳小琳，你長大要怎麼辦？我要當救生員！
   
  我今天跟你們睡，這樣你們才不會太孤單！
小琳小琳，你長大要怎麼辦？
   
  我要變成爸爸媽媽做夢都想要的好孩子！
   
   －這是《小琳小琳，你長大要怎麼辦？》故事的結尾－
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